Visita de Neten Choling Rinpoche, Ogyen Topgyal Rinpoche e dos monjes de Pema Ewam Chögar Gyurme Ling a Nyima Dzong

Este Verão, de 23 de Julho a 1 de Agosto, o nosso centro de Nyima Dzong teve a honra de receber Choling Rinpoche, Jigme Khyentse Rinpoche, Ogyen Topgyal Rinpoche, Tulku Pema Wangtchen, Rangdröl Rinpoche e cerca de vinte monjes do mosteiro de Pema Ewam Chögar Gyurme Ling.

No decurso da sua estadia, celebraram quotidianamente rituais e cerimónias, durante os quais foram realizados diversos mandalas, tormas e oferendas. Muitas pessoas assistiram a este acontecimento excepcional.

As práticas começaram a 24 de Julho, 4° dia do 6° mês lunar, dia em que se celebra o primeiro ensinamento dado pelo Buda Shakyamuni depois de ter atingido a Iluminação. Este dia, chamado em tibetano Tchökor Dutchen, é um dos mais importantes do calendário budista. Nesta ocasião, os Rinpoches e os monges realizaram um dia de Ngak So, prática de purificação do Vajrayana, o “Veículo de Diamante”.

Os três dias seguintes foram dedicados à consagração das novas estátuas dos Budas dos Três Tempos, do Stupa e do Templo. Durante esses três dias tiveram lugar duas cerimónias de Djin Sek, oferendas de substâncias queimadas.

Depois de um dia de descanso, as cerimónias recomeçaram no Domingo 29 de Julho. Era o dia dedicado a Guru Rinpoche e nessa tarde os monges realizaram as danças das Oito Manifestações. Os movimentos majestosos dos dançarinos, com as suas máscaras e ornamentos tradicionais, acompanhados de canto e de instrumentos de música sagrada, marcaram os espectadores pelo seu simbolismo profundo. Nesse dia, muitos amigos, convidados e personalidades da região vieram a Nyima Dzong, para assistir a este espectáculo vivo e colorido. Dois dias de cerimónias para a longa vida dos Mestres concluíram esta estadia.

No último dia, 31 de Julho, realizaram-se oferendas de incenso e oferendas aos Protectores da Doutrina de forma elaborada. Estas práticas foram seladas com inúmeras orações de dedicatória de forma a que as bênçãos acumuladas pela presença dos Rinpoches e dos monges e pelos rituais e oferendas realizados fossem oferecidos em benefício de todos os seres vivos.